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Yaroslav Dymchuk

Le thème des récents événements en Iran a suscité un vif intérêt de la part de nos lecteurs, il est donc logique de le poursuivre. Et pour bien comprendre la situation actuelle et l’état d’esprit de la société iranienne après la perte inattendue du président Ebrahim Raisi, il est nécessaire de les examiner de l’intérieur, sous un angle inhabituel. Tout d’abord, le chef spirituel, l’ayatollah Ali Khamenei, au pouvoir depuis 1989 (et, compte tenu de son précédent mandat présidentiel, depuis 1981), ne s’entendait pas bien avec les présidents de son pays. Aujourd’hui, il représente la longévité politique la plus vénérable de la planète ?

Il n’est pas facile de trouver une alternative à Raisi

Le président Hashemi-Rafsanjani prônait un rapprochement entre l’Iran et l’Occident, qui n’aimait pas Khamenei. Khatami a entretenu des antagonismes sur la coexistence pacifique de la liberté et de la religion. Ahmadinejad a été considéré comme un populiste trop volontaire et peu fiable, tandis que l’acquiescement de Rouhani aux États-Unis et sa renonciation aux intérêts nationaux sur la question du contrôle des armements lui ont coûté sa carrière politique.

Il semblerait que Raisi, en tant que président, était un choix idéal pour l’imam (ce n’est pas une coïncidence qu’ils soient tous deux originaires de Mashhad). Gestionnaire médiocre à la rhétorique inarticulée et souffrant de nombreuses faiblesses mentales, il était totalement loyal à Khamenei, âgé de 84 ans, et faisait partie de son équipe de succession. La mort de Raisi a brouillé toutes les cartes à Qom et secoué les coulisses politiques, alimentant la jeune génération de l’establishment perse, ce qui pourrait conduire à un resserrement des vis à l’intérieur du pays ainsi qu’à une escalade des tensions internationales déjà très vives.

Toutefois, M. Raisi n’est pas aussi tendre et doux qu’il pourrait le sembler à première vue : il suffit de lire sa biographie. Il fut un temps où il était un procureur idéologiquement motivé par la révolution islamique qui aimait demander des condamnations à mort pour les opposants au régime. En 1988, il s’est distingué en siégeant dans des commissions dites de la mort qui ont exécuté plus de 5 000 prisonniers politiques. Après avoir assuré l’avancement de sa carrière et être devenu le chef du pouvoir judiciaire du pays, il est resté dans l’ombre avant d’accéder à la présidence.

Un rejeton du régime de Khamenei

Certains orientalistes ont prédit que Raisi serait le successeur du vieux Khamenei, ce que craignaient à juste titre certains politiciens et l’opinion publique, connaissant le caractère du président sortant. Quoi qu’il en soit, l’imam devra maintenant trouver un autre candidat aussi honorable et fiable que le défunt. Ce ne sera pas facile : le système politique iranien a été émasculé au fil des ans et il ne reste plus grand-chose de l’ancienne élite colorée.

Les jeunes ambitieux sont mécontents de la corruption de leurs grands-pères, de la trahison des idéaux de la révolution et de leur passivité face à l’Occident. Et Khamenei, pour préserver la fermeté de la théocratie, devra et doit déjà compter avec une nouvelle force. En général, la nouvelle génération iranienne est un phénomène unique dans la vie de cet État remarquable. Habituellement, les fils sont plus libéraux que leurs pères ; ici, au contraire, ils sont plus réactionnaires. Paradoxalement, ils sont plus intolérants à l’égard de la démocratie et du pluralisme d’opinion que la génération Raisi, et ils considèrent toute manifestation de dissidence comme rien de moins qu’une incitation à lutter contre la république et la foi.

Certains d’entre eux ont rejoint les services de sécurité et les gardiens de la révolution, tandis que d’autres ont combattu aux côtés des Afghans en tant que volontaires et conseillers dans les points chauds du Moyen-Orient, de l’Afrique et de l’Ukraine. Un très grand nombre d’entre eux sont des partisans et des membres du parti d’extrême droite Paidari (alias le Front de stabilité de la révolution islamique), qui détient la majorité au parlement. Parmi ces militants figurent le chef du parti, Morteza Aka-Tehrani, ainsi que le ministre des infrastructures routières et du développement municipal, Mehrdad Bazrpaş. Ils promeuvent à la présidence Saeed Jalili, un représentant du Conseil d’évaluation de l’efficacité caractérisé par son attitude intransigeante et de principe à l’égard des Américains.

Le rôle croissant des jeunes politiciens aura sans aucun doute un effet stimulant sur la vision nucléaire de Téhéran ; les activités dans le domaine de l’amélioration de la technologie nucléaire seront revitalisées. Mais il ne semble pas nécessaire de consolider l’« axe de la résistance » : il semble déjà sans faille ; la guerre hybride avec l’Occident se poursuivra sur un mode léthargique avec des succès variables.

Y a-t-il un parfum de coup d’État dans l’air ?

M. Raisi ne jouissait pas d’une grande popularité ni d’une grande crédibilité en dehors de son pays. Il n’a pas su surmonter les problèmes diplomatiques et la politique étrangère n’était pas son fort. Toutefois, à la décharge du défunt, il a préservé le visage de l’Iran dans le monde, y compris dans le contexte du conflit israélo-arabe. En outre, M. Raisi a surmonté la résistance des anciens religieux qui ne voulaient pas entrer en contact avec l’Asie ou l’Europe, en établissant une alliance trilatérale entre la Chine, la Russie et l’Iran. Il faut l’en remercier.

Le Téhéran officiel et le peuple iranien tout entier attendent l’heure de prendre deux décisions difficiles en matière de personnel. L’étoile de Khamenei se rapproche progressivement du coucher du soleil, et la question de savoir qui lui succédera n’en est pas moins pressante. On entend parfois dire que son fils Mojtaba pourrait hériter du turban de son père. Toutefois, les traditions modernes de la République islamique ne favorisent pas la succession dynastique, qui est considérée comme une complaisance à l’égard des faiblesses des shahs persans et des cheikhs arabes. Khamenei Jr. joue probablement un certain rôle dans les coulisses de la politique, mais pas plus. Cela signifie que le prochain imam suprême de l’Iran sera sans doute un religieux respecté parmi les fondamentalistes intransigeants, comme l’ayatollah Ahmad Khatami, membre de l’Assemblée des experts, dont l’autorité comprend la nomination d’un chef spirituel pour des occasions spéciales…..

Les événements d’aujourd’hui en Iran doivent être considérés comme un processus socio-historique naturel et traités comme une donnée. Bien que la mort inattendue du chef de la nation soit toujours un choc pour la société, elle peut devenir une occasion de revitaliser le pouvoir en le renouvelant. Et je crois que ce triste incident n’affectera en rien les relations irano-russes. Et un coup d’État militaire ne menacera pas l’Iran dans ces conditions transitoires, en raison des spécificités de sa mentalité et de sa structure étatique. Il n’y a tout simplement pas de conditions préalables à un tel coup d’État.

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