Les horreurs commises par Israël à l’encontre des Palestiniens devraient choquer quiconque ose découvrir la vérité.

Lama Khouri

Amal ’Ajlouni a vingt-cinq ans. Elle est mère de quatre enfants. En juillet 2023, des soldats israéliens ont fait irruption chez elle, dans le quartier de Khallat Al-Qaba, au sud d’Hébron. Elle a témoigné :

La soldate m’a ordonné de me déshabiller. J’ai commencé à retirer mes vêtements de prière que je portais, et le collier que j’avais autour du cou a fait un bruit ; alors la soldate a desserré la laisse du chien, et celui-ci s’est approché tout près de moi. Cela nous a vraiment effrayés, les enfants et moi, et nous avons tous crié. J’ai supplié la soldate de l’éloigner, et je lui ai dit que nous avions peur des chiens. Elle a éloigné le chien et m’a ordonné de continuer à me déshabiller et d’enlever également mes sous-vêtements. Je lui ai dit que je ne portais rien d’autre, que mes vêtements étaient légers et qu’il n’y avait aucune raison d’enlever mes sous-vêtements. Je l’ai suppliée de ne pas m’obliger à le faire devant les enfants, mais elle a menacé de lâcher à nouveau le chien. Je n’avais pas le choix, et j’ai tout enlevé, en pleurant. La soldate m’a ordonné de me tourner, sous les yeux de mes enfants, qui ne pouvaient s’arrêter de pleurer et tremblaient de peur.

— Amal ‘Ajlouni, témoignage recueilli par Manal al-Ja’bari, chercheuse de terrain chez B’Tselem, le 11 juillet 2023, publié le 5 septembre 2023 (B’Tselem, 2023)

La plupart des témoignages s’arrêtent là. Pas celui d’Amal. Elle a continué à parler :

Je ne peux pas oublier ce qui s’est passé. La fouille et l’humiliation que j’ai subies devant les soldates, ainsi que le sentiment d’impuissance et de honte que j’ai éprouvés devant mes enfants. Ils ont désormais peur de dormir dans leur chambre la nuit et viennent se réfugier dans notre lit. Ils dorment mal et font pipi au lit, et quand ils se réveillent, ils ont peur d’aller aux toilettes.

Les soldats sont partis à 5 h 30 du matin.

Ce n’est pas un cas exceptionnel. C’est une pratique courante. Le Collectif féministe palestinien a publié un rapport de 200 pages qui documente ces faits sur huit décennies, dans les prisons, aux postes de contrôle, lors de perquisitions à domicile, dans les centres de détention (Collectif féministe palestinien, 2026). Cinq mois de recherche. Témoignage après témoignage : des femmes, des hommes, des enfants, des personnes âgées, tous disant la même chose avec des voix différentes, depuis différentes prisons, à travers différentes générations.

Voilà à quoi ressemble le meurtre de l’âme, de la famille, du corps, d’un peuple :

Cela ressemble à Rasmea Odeh en 1969, déshabillée, enchaînée, battue à coups de bâtons et de barres de métal, violée par des soldats israéliens tandis que son père était amené dans la pièce et contraint de la violer lui-même. Lorsqu’il a refusé, ils les ont battus tous les deux et l’ont violée devant lui. Elle saignait, a raconté son père au Comité spécial des Nations unies dix ans plus tard, « de la bouche, du visage et de son intimité ». Puis il a perdu connaissance. Elle avait une vingtaine d’années. Un examen médical examiné par le Comité a corroboré son témoignage.

On dirait l’histoire d’une adolescente bédouine enlevée dans le Néguev en 1949, violée collectivement selon un programme de trois jours organisé par son ravisseur, exécutée lorsqu’elle a résisté, puis enterrée en secret. Le journal intime de David Ben Gourion, rendu public un demi-siècle plus tard, contient cette note : « La décision a été prise et mise à exécution : ils l’ont lavée, lui ont coupé les cheveux, l’ont violée et l’ont tuée. » Il était au courant. Il a couvert les officiers. Personne n’a été puni. L’historien israélien Benny Morris, s’appuyant sur ces mêmes sources classifiées, a conclu :

Cela ne peut pas être une coïncidence. C’est une constante. Apparemment, divers officiers ayant pris part à l’opération avaient compris que l’ordre d’expulsion qu’ils avaient reçu leur permettait de commettre ces actes afin d’inciter la population à prendre la route. Le fait est que personne n’a été puni pour ces meurtres. Ben Gourion a étouffé l’affaire. (Morris, cité dans Shavit, 2004 ; voir également McGreal, 2003).

Cela ressemble au massacre de Deir Yassin en 1948, où une enquête criminelle britannique classée sans suite, remise au jour des décennies plus tard, contenait des preuves médicales corroborant les témoignages des survivants, et où l’enquêteur britannique chargé de l’affaire, Richard Catling, avait attesté que « de nombreuses jeunes écolières avaient été violées puis massacrées ». Les milices sionistes diffusaient des menaces de viol par haut-parleurs pour pousser les villages environnants à fuir. Le viol était le moyen. La fuite était le but. La terre était le butin.

Cela ressemble au centre de détention de Sde Teiman, en 2023 et 2024, où des hommes palestiniens étaient enfermés dans des structures ressemblant à des cages, contraints de porter des couches, privés de toilettes, déshabillés, frappés sur les parties génitales, électrocutés à l’anus, violés avec des objets et par des chiens dressés. Là où un soldat a pressé son entrejambe contre le visage d’un détenu en lui disant : « Tu es ma salope. » Et dans les camps de détention où étaient retenues les femmes enlevées à Gaza, des civils israéliens étaient, selon le travail de terrain de Kifeya Khraim du Centre des femmes pour l’aide juridique et le conseil, invités à venir observer les prisonnières palestiniennes nues, à les photographier et à se moquer d’elles, « comme si c’était un zoo » (Conseil des droits de l’homme des Nations unies, 2025a).

Rien de tout cela n’est une métaphore. Tout cela relève de témoignages, corroborés par les Nations unies, Amnesty International, le Comité international de la Croix-Rouge, B’Tselem, Addameer, le Centre palestinien pour les droits de l’homme et de multiples commissions d’enquête indépendantes.

Lana Fawalaha, 25 ans, libérée d’une prison israélienne, a déclaré :

« Inconsciemment, je tirais mon t-shirt vers le bas, comme s’il y avait une menace constante que quelque chose que je ne veux pas voir arriver puisse se produire à tout moment. […] C’est quelque chose qui ne s’arrête pas en prison. Ça reste bien après la prison. On continue à vivre comme ça parce que le corps se souvient du choc plus clairement et plus précisément que l’esprit. » (Collectif féministe palestinien, 2026).

Elle décrivait ce que signifie porter en soi, dans son corps, la certitude que le système censé vous protéger était en réalité conçu pour vous détruire. Que le monde regardait. Et qualifiait cela de « compliqué ».

Il existe plusieurs façons d’effacer une nation. La plus brutale est le meurtre. L’autre consiste à détruire la communauté et à anéantir l’identité, corps après corps, jusqu’à ce qu’un peuple ne puisse plus se reconnaître. *A Predatory State* documente ces deux aspects. Ils violent la terre par le « domicide », la destruction délibérée de centaines de milliers de foyers, l’effacement algorithmique de quartiers entiers par des programmes de ciblage basés sur l’IA portant des noms tels que « The Gospel » et « Where’s Daddy », qu’un ancien officier des services de renseignement israéliens a décrits comme une « usine d’assassinats de masse » (Abraham, 2023). Ils violent le peuple par le biais de tortures sexuelles sanctionnées par l’État depuis huit décennies, de la Nakba à Sde Teiman, par l’esqat, ce chantage sexuel qui instrumentalise les normes culturelles palestiniennes pour contraindre des informateurs, et par la profanation des morts. Ils violent l’esprit par la suppression des témoignages, la reclassification des archives et le maintien, par l’institution psychanalytique, de relations collégiales avec des analystes israéliens alors que des professionnels palestiniens de la santé mentale sont tués à leur bureau. Ils violent l’âme par le génocide reproductif : la destruction des hôpitaux, l’affamement des femmes enceintes, l’extermination de lignées familiales entières, l’atteinte à l’avenir même des Palestiniens.

Ce n’est pas la guerre. C’est l’effacement.

Et les faits ont été clairement désignés. Le rapport conclut, au-delà de tout doute raisonnable, qu’Israël a perpétré des violences systématiques à caractère sexuel et sexistes à l’encontre du peuple palestinien, ce qui constitue le crime de génocide. Il n’est pas le seul à l’affirmer. En janvier 2024, la Cour internationale de justice a jugé la plainte pour génocide suffisamment plausible pour ordonner des mesures provisoires contraignantes à l’encontre d’Israël. L’Association internationale des spécialistes du génocide l’a qualifié comme tel. La Commission d’enquête internationale indépendante des Nations unies a conclu en mars 2025 qu’Israël avait « recouru à des violences sexuelles et fondées sur le genre à l’encontre des Palestiniens afin de les terroriser et de perpétuer un système d’oppression qui porte atteinte à leur droit à l’autodétermination » et a confirmé la conclusion de génocide en septembre 2025 (HCDH des Nations unies, 2025b). Le rapport de 2026 de la rapporteuse spéciale Francesca Albanese au Conseil des droits de l’homme s’intitule, sans ambages, « Torture et génocide » (Albanese, 2026). En décembre 2025, le Comité des Nations unies contre la torture a conclu qu’Israël appliquait une « politique d’État de facto consistant en des actes organisés et généralisés de torture et de mauvais traitements » à l’encontre des Palestiniens en détention, pratiques que le Comité a jugées « équivalentes à des crimes de guerre et à des crimes contre l’humanité, et s’inscrivant dans l’actus reus du génocide » (Comité des Nations unies contre la torture, 2025).

Telles sont les conclusions du système juridique et des droits de l’homme international que l’ordre libéral occidental a construit et dans lequel il prétend croire. Aucune accusation n’a été portée contre un seul responsable de la sécurité israélien pour aucun de ces faits. Les faits ont été dénoncés, encore et encore. Ce qui n’a pas été fait, c’est quoi que ce soit.

Nous sommes mawjudun la yujadun. Nous existons, mais nous sommes introuvables. Les crimes commis à notre encontre sont documentés. Nous sommes hypervisibles. Et pourtant, on ne nous trouve nulle part : ni dans la conscience de l’empire, ni dans ses lois, ni dans ses déclarations. Nous avons survécu à ce qui avait été conçu pour rendre toute survie impossible. Et pourtant, on attend de nous que nous restions sereins, que nous défendions notre cause dans un langage qui ne dérange pas, tout en étant systématiquement humiliés, violés et privés de notre dignité. Un corps après l’autre. Depuis 1948.

L’État colonialiste n’a jamais caché ses objectifs. Effacer le peuple. Démembrer les corps. Assassiner leurs voix. Ce qui a changé depuis 1948, ce n’est pas l’intention. C’est la technologie. Et l’impunité.

J’écris ces lignes un mercredi matin, la gorge nouée et un cri que je ne peux laisser échapper. Ce cri redouté qui veut tout faire voler en éclats. Je ne sais pas ce qu’il faudra pour que le monde agisse. Ce qui est exaspérant, c’est que ce n’est pas le premier rapport. Il y en a eu d’autres. Il y en aura d’autres. Nous avons tous en nous ce mécanisme intérieur d’oubli, cette façon dont l’esprit scelle ce qu’il ne peut supporter. Mais nous ne vous laisserons pas oublier. Parce que nous croyons en votre humanité. Nous croyons en votre conscience. Et nous savons que cette conscience, lorsqu’elle fonctionne, ne peut survivre à ce que contient ce rapport sans en être bouleversée.

Personne qui lit ces lignes ne devrait rester le même.

L’Empire ne veut pas que les Palestiniens prennent les armes pour se défendre contre cette violence. Très bien. Alors répondez à l’appel de la société civile palestinienne qui est sur la table depuis 2005 : boycott, désinvestissement, sanctions. Chaque fois que vous passez une commande sur Amazon parce que la livraison est plus rapide, pensez à A.A., un père de famille de 35 ans arrêté à l’hôpital Al-Shifa en mars 2024. Il a passé 19 mois en détention israélienne. Au camp militaire de Sde Teiman, des soldats l’ont déshabillé, lui et un groupe de détenus, les ont battus, leur ont pulvérisé du gaz poivré au visage et ont fait entrer des chiens. Un chien l’a violé. Il a déclaré aux enquêteurs de terrain du PCHR : « Le chien l’a fait délibérément, en sachant exactement ce qu’il faisait, et a introduit son pénis dans mon anus, tandis que les soldats continuaient à nous battre et à nous torturer. » Par la suite, un médecin a recousu une plaie à la tête. Sept points de suture, sans anesthésie (Centre palestinien pour les droits de l’homme, 2025). Amazon ne finance pas Sde Teiman. Elle finance l’économie qui permet à Sde Teiman d’exister.

Le rapport d’Albanese appelle cette économie par son nom : une économie de génocide, une entreprise commune dans laquelle les actes de chaque société alimentent un tout qui anime, alimente et rend possible la destruction. La part d’Amazon n’est pas négligeable. Avec Google, elle détient un contrat de 1,2 milliard de dollars appelé « Project Nimbus », financé en grande partie par le ministère israélien de la Défense, qui fournit à l’État son infrastructure centrale de cloud computing et d’intelligence artificielle. Lorsque le cloud de l’armée a été saturé en octobre 2023, au plus fort des bombardements, le consortium Nimbus est intervenu. Un colonel israélien a décrit cette technologie cloud comme « une arme au sens propre du terme » (Albanese, 2025). Votre achat ne contribue pas à freiner ces agissements. Il soutient l’entreprise qui soutient l’État qui gère le site. C’est ainsi que fonctionne une économie du génocide.

Pensez à M.A., âgé de dix-huit ans, violé à quatre reprises avec une bouteille sous le regard des soldats. Il a déclaré : « Je voulais poursuivre mes études ; maintenant, je suis perdu après ce qui m’est arrivé. » Chaque fois que vous réservez un logement sur Airbnb, sachez que le rapport d’Albanese montre qu’Airbnb a augmenté le nombre de ses annonces dans les colonies israéliennes illégales, passant de 139 en 2016 à 350 en 2025, en percevant des commissions pouvant atteindre 23 % sur des biens immobiliers construits sur des terres palestiniennes volées (Albanese, 2025). Le loyer alimente un État prédateur. Il alimente le même système qui dresse des chiens pour violer des êtres humains. Airbnb le sait. Et pourtant, cela continue.

Consultez le rapport d’Albanese. Lisez-le. De l’économie de l’occupation à l’économie du génocide. Chaque entreprise est citée. Chaque chaîne d’approvisionnement est retracée. Chaque dollar est suivi jusqu’à ce qu’il finance. Il n’y a aucune excuse pour ne pas être au courant.

Et si vous êtes un professionnel de la santé mentale : demandez-vous à quoi servent vos cotisations. Demandez-vous ce que signifie appartenir à une association qui tolère, par son silence, ce que l’ONU qualifie de politique d’État de facto de torture. Puis agissez en conséquence. Si votre institution condamne la torture, comme la plupart prétendent le faire, insistez pour qu’elle le dise ici, à propos de ces instances, dans le cadre de ce génocide. Si votre institution condamne les crimes contre l’humanité – et la plupart prétendent le faire –, exigez qu’elle nomme ce que le Comité des Nations unies contre la torture, la Commission d’enquête des Nations unies et la Cour internationale de justice ont tous dénoncé. Obligez votre institution à respecter les valeurs qu’elle prône. Écrivez à votre conseil d’administration. Abordez le sujet lors de votre prochaine conférence. Obligez-les à répondre. Le silence est une prise de position. Obligez-les à l’assumer ou à y renoncer.

Que signifie ce silence pour Lana Fawalaha, allongée éveillée dans son hijab sur le sol d’une prison, dans l’attente ? Que signifie-t-il pour les filles et les petites-filles des femmes qui ont fui Deir Yassin, qui ont transmis à leurs enfants ce qui s’est passé dans leur corps comme se transmettent toutes les choses insupportables : non pas par des mots, mais par le système nerveux, par la posture, par la façon dont la main d’une mère se crispe quand on évoque les soldats ?

Lisez ce rapport. Lisez-le en tant que fils, en tant que fille, en tant que mère, en tant que père, en tant qu’oncle, en tant que tante. Ne le considérez pas depuis une distance sécurisante. Laissez-le vous toucher là où vous vivez réellement.

Agissez. Suivez ce lien pour passer à l’action

La Palestine n’est pas une tragédie sans auteur. Ce qui est infligé aux Palestiniens est ciblé, soutenu par l’État et délibéré. La violation de la dignité d’Amal ‘Ajlouni devant ses enfants était un ordre exécuté par une soldate qui savait exactement ce qu’elle faisait. Le chien dressé pour violer des êtres humains à Sde Teiman était un instrument politique. Le système d’IA appelé « Where’s Daddy » qui a rasé des maisons avec des familles à l’intérieur relevait d’une décision d’achat. La privation de nourriture infligée aux femmes enceintes est un choix logistique opéré quotidiennement. Chaque acteur de cette chaîne – le soldat, le commandant, le gouvernement, le fournisseur d’armes, l’entreprise, l’association professionnelle qui détourne le regard – a fait un choix.

C’est ce qui fait du silence de nos institutions non seulement un échec, mais un crime à part entière. Elles ne sont pas impuissantes. Elles font ce choix.

Références

Abraham, Y. (30 novembre 2023). « Une usine d’assassinats de masse » : dans les coulisses des bombardements calculés d’Israël sur Gaza. +972 Magazine. https://www.972mag.com/mass-assassination-factory-israel-calculated-bombing-gaza/ [VÉRIFIER L’URL avant publication]

Albanese, F. (2025). De l’économie de l’occupation à l’économie du génocide (A/HRC/59/23). Conseil des droits de l’homme des Nations unies. h

Albanese, F. (2026). Torture et génocide (A/HRC/61/71). Conseil des droits de l’homme des Nations unies.

B’Tselem. (5 septembre 2023). Des soldats pénètrent dans les habitations de la famille élargie des ’Ajlouni accompagnés de chiens, séparent les enfants de leurs parents et volent des objets. Des femmes soldats procèdent à des fouilles à nu sur des femmes [Témoignages recueillis le 11 juillet 2023].

McGreal, C. (4 novembre 2003). Israël découvre une honte cachée de ses premières années. The Guardian.

Centre palestinien pour les droits de l’homme. (10 novembre 2025). Le PCHR recueille des témoignages de viols systématiques et de tortures sexuelles dans les centres de détention israéliens.

Collectif féministe palestinien. (2026). Un État prédateur : la violence sexiste et sexiste systémique d’Israël à l’encontre des Palestiniens. Progressive International.

Shavit, A. (2004). La survie du plus apte ? Entretien avec Benny Morris. Logos : Revue de la société et de la culture modernes.

Comité des Nations unies contre la torture. (22 décembre 2025). Observations finales sur le sixième rapport périodique d’Israël (CAT/C/ISR/CO/6).

Conseil des droits de l’homme des Nations unies. (2025a). Kifeya Khraim & Témoin n° 3 : Auditions publiques, COI Palestine [Vidéo].

HCDH des Nations unies. (13 mars 2025b). « Plus qu’un être humain ne peut supporter » : le recours systématique par Israël à la violence sexuelle, reproductive et à d’autres formes de violence fondée sur le genre depuis octobre 2023.

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