Par Ramzy Baroud

Dès mon atterrissage à Rome, j’ai découvert que je n’étais plus en mesure d’accéder à quelque média russe que ce soit. Malheureusement, les menaces de la présidente de la Commission européenne, Ursula von der Leyen, selon lesquelles l’Europe devrait rompre tout lien avec « la machine de propagande de la Russie » ont été prises au sérieux par le gouvernement italien.

En tant que journaliste, le fait de n’avoir accès qu’à un seul côté de l’histoire de la guerre entre la Russie et l’Ukraine est un problème majeur. Comment développer une vue d’ensemble d’une question aussi complexe si l’on permet la propagation d’un récit unilatéral de la guerre ?

Bien entendu, le problème est généralisé et a touché une grande partie de l’Europe « démocratique ». Le continent qui a souvent justifié ses interventions politiques et militaires dans les affaires d’autres parties du monde au nom de la diffusion de la démocratie ne respecte pas le principe le plus fondamental de la démocratie : la liberté d’expression.

Cette découverte m’a rappelé les récents commentaires de l’éminent intellectuel américain Noam Chomsky, qui m’a confié dans une interview que « c’est un niveau d’hystérie que je n’ai jamais vu, même pendant la Seconde Guerre mondiale ».

La position de l’Italie est toutefois particulièrement unique. Le fascisme y est apparu pour la première fois en 1921. Une sinistre alliance entre les forces fascistes et nazies en 1936 a contraint l’Italie à un combat existentiel, menant à une guerre civile des plus coûteuses. Hélas, à certains égards, l’Italie n’a pas encore totalement résolu son dilemme idéologique, malgré la défaite officielle des fascistes en 1945 et l’exécution subséquente de Benito Mussolini.

De nombreux éléments suggèrent que le fascisme à l’ancienne n’a jamais été totalement éradiqué en Italie : la création du parti La Lega dans le nord de l’Italie dans les années 1980 et son ascension rapide vers les centres de pouvoir à Rome, ainsi que le retour au corporatisme, précurseur idéologique du fascisme, sous le gouvernement de Silvio Berlusconi en 1994, et bien plus encore.

Lors d’une randonnée dans une montagne de la région du Latium, je suis tombé sur un village où de grands posters du jeune Mussolini étaient vendus aux touristes. J’ai été choqué, du moins au début, de constater que dans certaines régions d’Italie, l’héritage du fascisme reste un sujet chargé d’émotion. En effet, pour certains, c’était l’âge d’or de l’Italie moderne.

C’est pourquoi il est très inquiétant d’être témoin de l’horrible censure en cours en Italie et dans d’autres pays européens. Bien que les politiciens italiens traditionnels refusent de reconnaître que le gouvernement de Rome adopte de nombreux traits fascistes qui ont défini le pays il y a un siècle, les faits suggèrent le contraire.

Comme toute autre idéologie, le fascisme est constamment redéfini et réinterprété. Mais les éléments fondamentaux des tendances fascistes – l’influence croissante des entreprises et des oligarques, la censure des médias, la répression de la dissidence et l’importance excessive accordée au militarisme et aux symboles nationalistes – restent inchangés.

Le retour de l’Italie au « corporatisme » n’est pas tout à fait unique, compte tenu des changements structurels politiques en cours dans d’autres sociétés occidentales « libérales ». Toutefois, le caractère unique du modèle italien ne peut être dissocié des conflits historiques et de la dynamique politique actuelle du pays.

Si l’on considère le rôle des forces socialistes en Italie dans la défaite du fascisme au cours de la première moitié du 20e siècle, on peut être surpris d’apprendre que les courants politiques socialistes sont moins pertinents dans la politique italienne, surtout si l’on considère le degré d’inégalité de classe et de pauvreté dans une grande partie du pays. La confédération italienne des syndicats (sindacati confederati), qui est, du moins en théorie, censée mener une « lutte des classes » pour l’égalité des droits, a elle-même adopté le modèle d’entreprise existant, devenant ainsi, selon les termes de l’ancien politicien italien Gianfranco Borghini, le « maillon faible du système économique ».

Ceux qui osent opérer en dehors de l’espace alloué aux sindacati confederati, s’engageant ainsi dans leur propre version de la lutte des classes, s’exposent au danger de représailles gouvernementales. Le 19 juillet, par exemple, les dirigeants nationaux du syndicat SI COBAS, Mohammed Arafat, Carlo Pallavicini et Bruno Scagnelli ont été arrêtés et inculpés de « conspiration en vue de commettre des violences privées, résistance à un fonctionnaire public, sabotage et interruption du service public ».

Les politiciens de Rome n’hésitent pas à trahir l’esprit de la Constitution italienne antifasciste – l’une des plus progressistes au monde – qui stipule clairement que « l’Italie rejette la guerre ». Des centaines de millions de dollars ont été envoyés ou promis par Rome pour soutenir l’Ukraine dans sa guerre contre la Russie.

Les politiciens italiens, désormais prêts pour une nouvelle élection générale prévue pour le 25 septembre, sont fortement investis dans la rhétorique de guerre anti-russe, désireux ainsi de se présenter comme les sauveurs de l’Italie. Désespérant de gagner des voix, l’actuel ministre italien des affaires étrangères, Luigi Di Maio, a récemment dénoncé une prétendue tentative d’ingérence de Moscou dans les élections italiennes. Il a accusé ses rivaux de  » garder le silence  » sur la supposée ingérence russe, un langage qui rappelle des années de marchandage entre politiciens américains.

L’Italie n’est pas une exception. D’autres pays européens lui emboîtent le pas en termes de rhétorique nationaliste et de militarisme croissant, l’Allemagne, en particulier, devant avoir la plus grande armée européenne.

Tout cela alimente des phénomènes populistes et racistes préexistants, qui, avant la guerre, étaient largement consacrés au ciblage des réfugiés et des immigrants.

Alors que les politiciens sont souvent prêts à exploiter tout événement pour s’élever ou rester au pouvoir, l’Europe doit faire preuve de prudence en réfléchissant à son passé, à savoir le fait que le nationalisme et le populisme extrêmes sont susceptibles de mener à quelque chose de vraiment sinistre et potentiellement destructeur. À bien des égards, la Seconde Guerre mondiale a été le résultat d’une réalité similaire.

R.Baroud