Markku Siira

L’historien et chercheur en sciences sociales russe Andrei Fursov affirme que la mondialisation occidentale à l’ancienne a commencé pour de bon avec l’effondrement de l’Union soviétique et s’est achevée avec l’ère de la Koruna au cours des dernières années. Aujourd’hui, à « l’aube sombre du nouveau monde », nous assistons à la « mondialisation 2.0 ».

Peut-être devrions-nous éviter les vœux pieux associés à la théorie d’un « monde multipolaire ». Fursov estime que la vie dans le nouveau système sera plus limitée. La « nouvelle normalité », dont les élites de différents pays parlaient à l’unisson pendant l’ère Corona, va-t-elle disparaître ? Allons-nous passer de l’hégémonie du dollar à des monnaies numériques réservées aux banques centrales ?

« La mobilité des personnes sous forme de tourisme diminuera et il y aura davantage de restrictions sociales », prédit un penseur russe. Malgré leur situation concurrentielle, la Chine et la Russie sont également liées à des projets mondialistes.

Le schéma géopolitique des macro-régions émergentes n’est pas incompatible avec cette nouvelle mondialisation. Fursov se réfère à l’histoire, lorsque les marchés mondiaux ont commencé à prendre forme dans les années 1500 et 1600. Cela a nécessité l’émergence de grandes entités politiques, ou empires.

Comme s’il regardait une carte du monde antique, M. Fursov fait un exposé : « Voici l’empire de Charles Quint en Europe, voici la puissance d’Ivan le Terrible. Voici l’empire ottoman. Voici les Safavides en Iran, l’empire des Grands Moghols en Inde et la dynastie Qing en Chine ».

Les macrorégions deviennent les unités de base de la nouvelle mondialisation. « En fait, la bataille actuelle est celle d’une nouvelle mondialisation ; chaque acteur majeur essaie de créer des macro-régions pour lui-même », explique l’historien russe.

Fursov pense que les Britanniques, qui ont déjà renoncé à leur empire, ne seront pas en mesure de créer leur propre macro-zone. La brochure de voyage d’une « Grande-Bretagne globale », créée pour rehausser le profil de la nation insulaire, risque de rester une chimère, même si les banquiers londoniens cosmopolites tiennent le haut du pavé.

Les Anglo-Saxons « voulaient se tailler une part de l’ancienne zone soviétique, le camp socialiste de l’Europe de l’Est, de la Transcaucasie et de l’Asie centrale. Ils n’ont pas réussi en Europe de l’Est et ne réussiront pas non plus en Asie centrale ». Au mieux, les Britanniques peuvent « faire un pique-nique en marge de l’histoire », déplore M. Fursov.

La confrontation actuelle entre les élites chinoises et celles dominées par l’Occident est le projet le plus intéressant de l’universitaire russe. Pour la première fois, l’Occident est confronté à un adversaire qui représente une civilisation non occidentale mais qui reste un acteur mondial. Jusqu’à présent, seul l’Occident capitaliste a traversé la planète en s’appuyant sur la géoculture des Lumières pour son expansion.

Fursov affirme que les centres de pouvoir occidentaux montrent déjà des signes d’affaiblissement. En tant que connaisseur de la fiction classique, il cite le premier roman de Thomas Mann, Buddenbrook, qui décrit le déclin d’une famille de marchands lyciens prospères sur quatre générations.

En d’autres termes, dans la crise du capitalisme, le grand jeu semble recommencer. La Russie et l’Occident se livrent toujours une guerre hybride, et la Chine est toujours dans la ligne de mire. De nombreuses questions restent sans réponse et M. Fursov est à Moscou pour réfléchir aux mêmes dilemmes que les observateurs politiques et économiques d’ailleurs.

« L’élite occidentale sera-t-elle capable de s’adapter aux nouvelles circonstances, de se réformer et de créer de nouvelles formes d’organisation ? Pourra-t-elle utiliser les nouvelles connaissances du monde et de l’homme comme une arme psychohistorique ?

« Et les autres sujets de l’action stratégique pourront-ils utiliser la confrontation entre l’Occident et la Chine pour résoudre leurs propres problèmes, en exploitant – selon les principes du judo – la puissance de l’adversaire ?

« La confrontation entre l’élite occidentale – surtout son cercle intérieur anglo-juif – et la Chine est un phénomène sans précédent dans l’histoire de la lutte mondiale ; c’est une scène passionnante qui nous réservera bien des surprises. A bien des égards, cette bataille définira l’avenir de l’ère post-capitaliste », s’enthousiasme Fursov.

Markku SIIRA