Israël endoctrine depuis longtemps ses enfants en leur faisant croire que les Palestiniens sont moins qu’humains et qu’ils ne sont donc pas dignes d’empathie ou de compassion.

Rifat Audeh, Militant des droits de l’homme palestino-canadien, cinéaste primé et journaliste indépendant.

En novembre, le radiodiffuseur public israélien Kan a mis en ligne sur sa page officielle X une vidéo d’enfants israéliens chantant une chanson célébrant le génocide des Palestiniens de Gaza perpétré par leur pays. Le radiodiffuseur a supprimé le clip vidéo à la suite d’une énorme réaction en ligne.

Cependant, même après que la vidéo a été silencieusement effacée des médias sociaux, la chanson est restée un sujet de discussion et de controverse. De nombreuses personnes dans le monde ont été choquées de voir des enfants chanter joyeusement l' »élimination » d’un peuple entier « en l’espace d’un an ». Pourtant, un examen plus approfondi de la littérature et des programmes scolaires israéliens montre que cette célébration ouverte du génocide n’était que le résultat naturel de l’endoctrinement persistant d’Israël – ou du lavage de cerveau pour être plus direct – de ses enfants pour s’assurer qu’ils ne considèrent pas les Palestiniens comme des êtres humains et qu’ils adhèrent pleinement à l’apartheid et à l’occupation.

Il existe une multitude de preuves du lavage de cerveau pratiqué par Israël sur ses citoyens pour effacer l’humanité des Palestiniens depuis de nombreuses décennies.

L’universitaire israélien Adir Cohen, par exemple, a analysé pour son livre intitulé « An Ugly Face in the Mirror – National Stereotypes in Hebrew Children’s Literature » quelque 1700 livres pour enfants en hébreu publiés en Israël entre 1967 et 1985, et a découvert que 520 d’entre eux contenaient des descriptions humiliantes et négatives des Palestiniens.

Il a révélé que 66 % de ces 520 livres décrivent les Arabes comme violents, 52 % comme méchants, 37 % comme menteurs, 31 % comme cupides, 28 % comme ayant deux visages et 27 % comme traîtres.

Ces descriptions négatives persistantes ont déshumanisé les Palestiniens aux yeux de générations d’Israéliens, les ont établis comme des « autres » dangereux et ont ouvert la voie aux enfants qui célèbrent leur génocide dans une vidéo produite par le radiodiffuseur d’État en 2023.

Edward Said, éminent universitaire et critique littéraire palestinien, s’est également penché sur la question dans son ouvrage de 1979 intitulé The Question of Palestine (La question de la Palestine), notant que la littérature enfantine israélienne « est composée de Juifs courageux qui finissent toujours par tuer des Arabes bas et traîtres, portant des noms comme Mastoul (fou), Bandura (tomate) ou Bukra (demain) ». Comme le disait un auteur du Haaretz le 20 septembre 1974, « les livres pour enfants « traitent de notre sujet : l’Arabe qui assassine des Juifs par plaisir, et le garçon juif pur qui vainc « le porc lâche » ».

Israël a également utilisé le souvenir douloureux de l’Holocauste pour désensibiliser les enfants israéliens à la souffrance des Palestiniens et soutenir sans discussion la façon dont Israël les traite.

Dans son livre de 1999, One Nation Under Israel, l’historien Andrew Hurley explique comment Israël utilise l’enseignement de l’Holocauste qu’il dispense aux enfants israéliens pour lutter contre les Palestiniens.

« L’esprit d’un enfant (ou de n’importe qui d’autre d’ailleurs) ne peut absorber les horreurs de l’Holocauste sans trouver quelqu’un à haïr », affirme Hurley. « Puisqu’il n’y a pas de nazis contre lesquels se venger, [les anciens premiers ministres israéliens] [Menachem] Begin, [Yitzhak] Shamir et [Ariel] Sharon ont résolu ce problème en appelant les Arabes les nazis d’aujourd’hui et une cible appropriée pour les représailles ».

L’actuel Premier ministre israélien, Benjamin Netanyahu, semble vouloir poursuivre cette tradition et a même affirmé que c’est un Palestinien qui a donné à Adolf Hitler l’idée de l’Holocauste.

Le professeur israélien Meytal Nasie corrobore fortement le point de vue de Hurley ci-dessus sur les ramifications de la façon dont l’Holocauste est enseigné. Dans son étude de 2016 intitulée « Young Children’s Experiences and Learning in Intractable Conflicts », elle a constaté que 68 % des enfants israéliens suggéraient de « battre », « combattre », « tuer » ou « expulser » les Arabes comme solution. Nasie affirme que le fait de transmettre ces croyances à un âge aussi précoce, de manière fréquente et intense, conduit à l’inculcation de ces récits liés au conflit au plus profond des répertoires socio-psychologiques des enfants.

Bien entendu, le lavage de cerveau auquel se livre l’État israélien à l’encontre des Palestiniens ne se limite pas à des mensonges ridicules sur l’histoire racontés par des dirigeants politiques ou à la littérature enfantine. Cet effort de propagande est hautement systémique et se situe au cœur même de l’éducation israélienne.

Il suffit de jeter un coup d’œil aux manuels scolaires officiels d’Israël.

Pour son document de recherche de 1998, The Rocky Road Toward Peace : Beliefs on Conflict in Israeli Textbooks, l’universitaire israélien Daniel Bar-Tal a analysé 124 manuels scolaires israéliens portant sur divers sujets et destinés à différentes tranches d’âge, approuvés par le ministère israélien de l’éducation pour être utilisés dans les écoles religieuses et laïques du pays.

Pour dresser la carte du contenu idéologique transmis aux enfants israéliens dans le système éducatif, il a examiné quelles « croyances sociétales (connaissances partagées par les membres de la société sur des sujets et des questions d’intérêt particulier pour leur société) » étaient les plus représentées dans les manuels scolaires approuvés par l’État. Il a constaté que, dans l’ensemble, les croyances sociétales relatives à la sécurité (nationale) étaient les plus mises en avant, suivies de celles concernant une image positive des Juifs et de celles qui présentent les Juifs comme les victimes du conflit. La majorité des livres analysés contenaient également des stéréotypes négatifs sur les Arabes, les décrivant comme « cruels, immoraux, injustes » et déterminés à « anéantir l’État d’Israël ».

La diabolisation généralisée de l' »Autre » palestinien dans les manuels, associée à l’accent mis sur les représentations positives des Juifs et l’affirmation qu’ils sont les « victimes » du conflit israélo-palestinien, et soutenue par des récits généraux sur l’importance de la sécurité et de la survie nationales, a créé les conditions parfaites pour que des générations d’Israéliens quittent le système éducatif convaincus que toute agression contre les Palestiniens – y compris le nettoyage ethnique et le génocide – est au moins justifiable, si ce n’est nécessaire.

En effet, lorsqu’on fait croire aux enfants qu’ils appartiennent à un « peuple élu » intrinsèquement bon et qu’ils sont attaqués et victimes d’un « autre » démoniaque et inhumain, ils acceptent facilement l’oppression, le déplacement ou le massacre de ceux qui appartiennent à cet « autre » (c’est-à-dire les Palestiniens) sans aucun scrupule moral ni aucune hésitation.

L’étude de Bar-Tal date d’il y a plus de 20 ans, mais des études plus récentes montrent que la situation n’est guère différente aujourd’hui.

Par exemple, dans son livre de 2013, Palestine in Israeli School Books : Ideology and Propaganda in Education, l’universitaire israélienne Nurit Peled-Elhanan a analysé les manuels scolaires israéliens d’histoire, de géographie et d’éducation civique pour les classes 8 à 12 et est parvenue à une conclusion assez similaire à celle de Bar-Tal : Dans les manuels scolaires israéliens, les Palestiniens sont toujours représentés comme des « autres » malfaisants et les Israéliens comme des victimes innocentes de l’histoire et des circonstances.

Mais l’étude de Peled-Elhanan comporte une autre dimension importante. Étant donné que tous les Israéliens sont astreints au service militaire obligatoire à l’âge de 18 ans, elle a conçu son étude autour de la question spécifique suivante : « Comment la Palestine et les Palestiniens contre lesquels ces jeunes Israéliens seront potentiellement amenés à utiliser la force sont-ils dépeints dans les livres scolaires ? »

Elle a constaté que les livres qualifient généralement les Palestiniens de « terroristes » et qu’ils « simplifient l’histoire » au profit des Israéliens.

Elle conclut que les manuels scolaires israéliens privilégient « la création d’un passé utilisable plutôt que l’exactitude et qu’ils exploitent souvent le passé et le manipulent pour justifier le présent ».

Les livres – au mépris des preuves réelles – présentent toujours les Palestiniens comme les « voyous » et les Israéliens comme les victimes », écrit-elle, et reflètent l’opinion sioniste-israélienne selon laquelle « les Palestiniens ne peuvent être considérés que comme un obstacle ou une menace à surmonter ou à éliminer. Par conséquent, leurs histoires, leurs souffrances, leur vérité ou leurs visages humains ne peuvent être inclus dans le récit ».

Dans son livre One Nation Under Israel, Hurley explique les conséquences d’un tel endoctrinement à travers le témoignage de l’éducateur israélien Shlomo Ariel, qui a rencontré 10 groupes, chacun composé de 50 Israéliens sur le point d’entrer dans l’armée, et a discuté avec eux de leur perception des Arabes et de leur attitude à leur égard.

« Dans chaque groupe de discussion, quelques-uns proposaient de liquider physiquement les Arabes, jusqu’aux personnes âgées, aux femmes et aux enfants », a déclaré M. Hurley en citant M. Ariel. « Ils ont accueilli favorablement la comparaison entre Sabra et Shatila (massacres au Liban) et les destructions nazies et ont déclaré en toute franchise qu’ils procéderaient à de telles destructions de leurs propres mains, sans inhibition ni remords de conscience. Aucun n’a exprimé de choc ou de réserves à propos de ces déclarations… Beaucoup ont soutenu l’apartheid sur le modèle de l’Afrique du Sud… Dans chaque groupe, il n’y avait pas plus de deux ou trois personnes ayant des opinions humanitaires et antiracistes ».

Plusieurs décennies se sont écoulées depuis qu’Ariel a eu ces discussions avec de jeunes conscrits israéliens et qu’il a appris que très peu d’entre eux considéraient les Palestiniens comme des êtres humains. Pourtant, la guerre brutale qui se poursuit à Gaza et les nombreux messages publiés en ligne par de jeunes Israéliens – dont de nombreux jeunes appelés – qui célèbrent le carnage, applaudissent l’armée et se moquent de la souffrance des Palestiniens, prouvent que peu de choses ont changé depuis lors.

Personne ne devrait donc être choqué de voir des enfants israéliens chanter joyeusement le génocide des Palestiniens. Israël leur a fait subir un lavage de cerveau depuis de nombreuses générations.

Rifat Audeh est un militant des droits de l’homme canado-palestinien, un cinéaste primé et un journaliste indépendant. Il a survécu à la flottille de la liberté de 2010 qui a tenté de briser le blocus de Gaza.

Aljazeera