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Les appels urgents que mes collègues rabbins et moi-même lançons en faveur d’un cessez-le-feu découlent de nos convictions religieuses en tant que chefs spirituels juifs.

Rabbin Alissa Wise, Fondatrice de Rabbis for Ceasefire (Rabbins pour le cessez-le-feu)

Des dizaines de rabbins ont occupé le balcon à l’intérieur des chambres du Conseil de sécurité des Nations Unies, appelant à un cessez-le-feu, le 9 janvier 2024 à New York [Courtesy of Gili Getz].

Le 9 janvier, 36 rabbins et étudiants en rabbinat de l’association Rabbis for Ceasefire ont porté leurs prières et leur indignation face à la violence continue d’Israël à Gaza au siège des Nations Unies à New York.

C’est pour ce moment que les Nations unies ont été créées. Au lendemain des horreurs de la Seconde Guerre mondiale, les nations du monde se sont réunies pour créer une nouvelle institution qui promettait de « préserver les générations futures du fléau de la guerre » et de « réaffirmer la foi dans les droits fondamentaux de l’homme, dans la dignité et la valeur de la personne humaine ».

Les Nations unies sont nées avec la mission audacieuse et urgente de veiller à ce que les horreurs de l’Holocauste ne soient plus jamais infligées au monde. Mais aujourd’hui, nous nous trouvons au milieu de ce que les experts considèrent comme un génocide qui se déroule à Gaza.

Notre manifestation était un service de prière parce que nos appels au cessez-le-feu sont sacrés pour nous. Dans la tradition juive, sauver une vie est une valeur religieuse centrale. Nous sommes obligés de rompre le shabbat pour sauver un seul étranger. La prière est un langage ancien que les juifs utilisent depuis des milliers d’années pour canaliser nos peurs, nos rêves, nos espoirs et notre désespoir. Ces mots qui ont apaisé et inspiré nos ancêtres pendant des millénaires continuent aujourd’hui à véhiculer nos espoirs, notre juste indignation et nos convictions.

La Déclaration universelle des droits de l’homme des Nations unies commence à peu près de la même manière que la Torah. Le préambule se lit comme suit « La reconnaissance de la dignité inhérente à tous les membres de la famille humaine et de leurs droits égaux et inaliénables constitue le fondement de la liberté, de la justice et de la paix dans le monde ». De même, le premier chapitre du premier livre de la Torah affirme la dignité de chaque personne créée à l’image du Divin.

Cette idée de la dignité et de la valeur inhérentes à tous les êtres humains est à l’origine de notre appel au cessez-le-feu. Comme nous le disons dans notre déclaration de mission : « Le cessez-le-feu signifie qu’il n’y a plus de bombardements. Le cessez-le-feu signifie qu’il n’y a plus de guerre terrestre. Le cessez-le-feu signifie que tous les otages israéliens doivent être libérés maintenant. Le cessez-le-feu signifie un engagement immédiat de la communauté internationale en faveur d’une paix juste et durable en Israël-Palestine. Le cessez-le-feu est le seul moyen d’éviter davantage de morts et de destructions ».

J’ai créé Rabbins pour le cessez-le-feu parce que je crois que les rabbins ont la responsabilité particulière de porter le flambeau d’un judaïsme qui affirme la vie. Je suis devenu rabbin pour prendre soin de la tradition juive, afin que des générations de sagesse juive puissent continuer à servir d’échafaudage à une vie de rigueur éthique et de profondeur spirituelle. D’autant plus qu’en temps de crise et de traumatisme, les rabbins sont nécessaires pour garantir qu’un judaïsme digne de ce nom sera transmis aux générations futures.

Notre appel urgent à un cessez-le-feu découle de nos convictions religieuses en tant que rabbins. En tant que rabbins, nous avons consacré notre vie à servir le peuple juif et à veiller à ce que nos traditions perdurent en tant que source d’inspiration pour la poursuite de la justice, de la paix et de la vie. Cette responsabilité, qui consiste à sauvegarder le noyau éthique du judaïsme, n’a jamais été aussi urgente qu’aujourd’hui.

Israël et les États-Unis continuent de soutenir que leurs actions sont dans l’intérêt du peuple juif. En tant que rabbins au service des besoins spirituels et pratiques du peuple juif, nous savons que cela ne pourrait être plus faux. Plus de 23 000 Palestiniens tués, ce n’est pas dans l’intérêt des Juifs. Affamer les Palestiniens n’est pas dans l’intérêt des Juifs. Refuser aux Palestiniens les droits de l’homme fondamentaux n’est pas dans l’intérêt des Juifs. Nous savons que c’est la solidarité et l’engagement de la communauté internationale qui rendent les Juifs vraiment plus sûrs.

Les banderoles que nous avons déployées au siège des Nations unies se lisent comme suit : « Biden : le monde dit cessez-le-feu » et « Biden : arrêtez de mettre votre veto à la paix » – pour rappeler que les États-Unis et Israël sont les seuls à foncer tête baissée dans la mort et la destruction au lieu de recourir à la diplomatie.

Les Nations unies connaissent de première main le coût de la poursuite de cette guerre. Les travailleurs de diverses agences de l’ONU continuent d’opérer sur le terrain à Gaza dans des conditions extrêmement difficiles. L’Office de secours et de travaux des Nations unies pour les réfugiés de Palestine, l’UNICEF, le Programme alimentaire mondial et l’Organisation mondiale de la santé accomplissent un travail incroyable malgré les difficultés.

Ces dernières semaines, l’administration du président américain Joe Biden a envoyé d’énormes sommes d’argent et des cargaisons d’armes sans consulter le Congrès américain. Israël a utilisé ces fonds non pas pour se défendre, mais pour massacrer.

Les Nations unies savent de première main ce qu’il en coûte de laisser cette guerre se poursuivre. Les travailleurs de diverses agences de l’ONU continuent d’opérer sur le terrain à Gaza dans des conditions extrêmement difficiles. L’Office de secours et de travaux des Nations unies pour les réfugiés de Palestine, l’UNICEF, le Programme alimentaire mondial et l’Organisation mondiale de la santé accomplissent un travail incroyable malgré les difficultés auxquelles ils sont confrontés. À ce jour, plus de 140 travailleurs de l’ONU ont été tués à Gaza, soit le plus grand nombre de travailleurs de l’ONU perdus au cours d’un seul conflit en 78 ans d’histoire.

Et il n’y a pas de fin en vue – à moins que la communauté internationale ne refuse l’intransigeance des États-Unis à l’ONU. Le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu a déclaré que la guerre se poursuivrait pendant « encore de nombreux mois », mais la population de Gaza n’y survivra pas. Actuellement, tous les habitants de Gaza sont confrontés à la famine, plus de 90 % d’entre eux déclarant qu’ils sont régulièrement privés de nourriture pendant une journée entière.

Tout au long de l’histoire et dans le monde entier, les juifs ont terminé chaque repas et chaque service de prière en appelant au shalom. Cet engagement ancien en faveur de la paix se poursuit en ces temps de menace, de persécution, d’isolement et de danger. Dans cette tradition, nous avons porté nos prières pour un cessez-le-feu permanent immédiat dans les chambres creuses de l’ONU parce que nous savons que la paix est le seul moyen pour nous tous de survivre. Monsieur le Président Biden, nous vous invitons à vous joindre à nous et à cesser d’opposer votre veto à la paix.

Al Jazeera