Ibrahim El-Amine

Dès le premier jour de la guerre contre Gaza, le fou d’Israël a brandi le slogan de la guerre existentielle. Benjamin Netanyahou a interprété l’opération Al-Aqsa Flood comme étant plus qu’une opération militaire limitée, et que cela signifiait que les ennemis d’Israël chercheraient à l’éliminer s’ils le pouvaient. Mais il n’est pas le seul à penser ainsi. Ce qui est apparu clairement au cours de l’année écoulée, c’est que tout Israël pense qu’il s’agit d’une guerre existentielle. Ceux qui craignaient le peuple de l’entité ont plié bagage et sont partis, et d’autres partiront. Ils ne veulent pas payer le prix, ils veulent une entité stable et prospère, mais ils ne veulent pas se battre à fond. Ils sont considérés en Israël comme un groupe de traîtres, d’opportunistes qui ont fui le champ de bataille. Tous les récits fictifs de ce qui s’est passé le 7 octobre étaient destinés à mobiliser l’opinion publique. C’est ainsi qu’une très grande majorité des colons de l’entité est passée à droite. Des partis religieux fondés sur des mythes se développent. La campagne de propagande visait à sensibiliser le judaïsme mondial et les partisans d’Israël au fait qu’il s’agissait d’une guerre existentielle. Il est vrai que les amis de l’entité se sont mobilisés pour la soutenir. Cependant, en l’espace de quelques semaines, M. Netanyahou s’est rendu compte que l’opinion publique mondiale n’était pas à son goût et, comme tous les dirigeants israéliens, que personne ne les croyait, après que des mouvements de protestation dans le monde entier ont rassemblé de grandes foules pour rejeter le massacre en cours à Gaza, et que ni Israël, ni les gouvernements qui le soutiennent dans le monde, ni le lobby juif avec toute sa puissance, n’ont réussi à organiser un rassemblement public significatif en faveur d’Israël.

Même lorsque Netanyahou s’est présenté devant le Congrès, il savait que la plupart des spectateurs étaient ses invités qui occupaient les sièges, comme un public engagé par les chaînes pour des programmes populaires, géré par une personne hors champ. Le président de la Chambre, Mike Johnson, un sioniste, disciple des conservateurs, a accepté de jouer le rôle de régisseur. Lorsque Netanyahou s’est exprimé à l’ONU et a élevé la voix, il s’adressait aux membres de la délégation qui l’accompagnait et au personnel de sécurité dans la salle en grande partie vide.

Cependant, M. Netanyahou ne prête pas attention à tout cela, mais à la réalité qui l’habite et qui ne dit qu’une chose : Nous menons une guerre existentielle qui exige toutes sortes de folies, de sang et de prix !
C’est vrai, très vrai, et c’est pour cette raison qu’Israël a enfreint toutes les règles de planification, d’action et d’engagement. Bien qu’il s’agisse d’un État fondé sur le meurtre, il a décidé de renouveler sa politique de meurtre et de tuer tous ceux qu’il considère comme ses ennemis : Homme, femme, combattant, civil désarmé, nouveaux-nés, enfant jouant avec son jouet, nettoyeur, ambulancier, médecin, automobiliste, agriculteur, industriel, étudiant ou professeur. Tous sont des cibles en permanence. En chemin, ils peuvent détruire tout ce qui leur appartient : une maison, une ferme, un magasin, un centre commercial, une école, une usine, une institution gouvernementale, une centrale électrique ou une station d’eau, un centre de services publics.

L’heure n’est plus aux théories et aux grands calculs, c’est l’heure des garçons qui ont mémorisé les leçons de leurs pères sur le droit à la résistance et la capacité à gagner

Israël a établi une nouvelle règle fondée sur le fait qu’il mène une guerre existentielle. C’est une guerre qui permet à l’ennemi de considérer tout ce qui est oppositionnel comme une source de menace existentielle. En ce sens, ce qu’Israël a fait à Gaza est, en somme, une nouvelle règle de son rapport à l’autre : L’existentialisme au prix de l’extermination.
Mais Israël le fait selon un programme régi par un autre type de mécanisme. Il réfléchit d’abord à sa capacité à atteindre cet objectif, étudie les moyens dont il dispose pour cette bataille, étudie ce dont dispose l’autre partie, et sait ce qu’il exige de ses alliés dans la région et dans le monde. Chaque fois qu’il sent que l’enjeu est important, il élève le niveau de criminalité, car l’objectif de l’ennemi est d’ancrer dans la conscience de tous les Arabes l’idée que celui qui veut vivre près de moi doit être dépouillé de tout ce qui lui permet de dire non, sinon, il n’y a de place pour personne ici. C’est comme si la première condition était de rendre les lieux invivables, et que ceux qui veulent rester doivent accepter ce nouveau modèle de non-vie.

C’est ce que la guerre existentielle signifie pour Israël, et c’est ce qu’il faut comprendre dans les termes les plus simples. Nous devons revenir aux origines, à ce moment où notre pays a été détruit, où notre peuple a été opprimé, où nos maisons ont été occupées par la machine criminelle et où nos autorités ont été dirigées par des agents. À l’époque, des jeunes à moitié éduqués sont sortis et ont enseigné dans leurs maisons, dans les quartiers et dans les romans qu’il est possible de résister à l’injustice et de la gérer, à condition de faire preuve de volonté, de patience et d’être prêt à se sacrifier.

Il n’y a plus de temps pour tous les analystes qui se noient dans l’étude de la politique mondiale, plus de temps pour écouter tous ceux qui parlent de droits de l’homme que personne ne peut garantir dans ce monde. Il n’y a plus de place pour tous ceux qui se noient dans des études et des analyses dont l’impact a été effacé par les dures réalités.

Ce débat appartient d’abord aux gens de la résistance, pas à d’autres qui attendent toutes les occasions pour déclarer leur capitulation. Nous devons nous rendre compte que les règles du jeu ont changé et que l’ennemi a décidé de revenir aux origines, à la guerre totale, où il n’y a pas de règles ni de contrôles, sauf ceux qui protègent la capacité à infliger des souffrances à l’ennemi. Quant à l’opinion publique, elle n’a jamais été qu’au bon endroit. À chaque étape, il y a eu ceux qui étaient sincères, qui ont levé le drapeau et se sont battus, et tous les autres les ont suivis.

Ce qui se passe aujourd’hui, c’est qu’Israël nous a facilité la tâche en disant qu’il s’agissait d’une guerre existentielle, et c’est vrai, donc notre combat contre lui, et contre tous ceux qui le soutiennent ou qui misent sur lui, est aussi un combat existentiel… C’est un combat qui dépend avant tout des garçons qui habitent les maisons et les collines du Sud. Nous comptons sur les centaines qui s’y déplacent quotidiennement depuis le début de l’agression, car eux seuls sont les fidèles de ceux qui ont tout vendu au nom de la vérité et au nom de la Palestine !

Al Akhbar