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Pour les organisateurs de New York, les luttes contre la violence policière dans leur pays et contre l’occupation à l’étranger sont intrinsèquement liées.

Loretta Graceffo, Truthout

Des manifestants se rassemblent à l’extérieur d’une station de métro de Brooklyn après la fusillade de Derrell Mickles, le 17 septembre 2024, à New York.Spencer Platt/Getty Images

Le mois dernier,des centaines de manifestants portant des keffiehs ont inondé la station DeKalb Avenue de Brooklyn, évitant la police en tenue anti-émeute pour sauter en masse les tourniquets. Leur refus collectif, le 20 septembre, de payer les 2,90 dollars exigés pour prendre le métro était un acte de protestation : Quelques jours auparavant, le 15 septembre, un agent de la police de New York (NYPD) avait tiré au hasard sur un quai de gare à la poursuite d’un présumé fraudeur nommé Derrell Mickles.

Pour de nombreux manifestants, la question des violences policières était personnelle : depuis un an, la police de New York brutalise les manifestants pro-palestiniens dans les rues et les campements d’étudiants, arrache les hijabs des manifestants, arrête des mineurs et envoie des dizaines de personnes à l’hôpital.

La fusillade, qui a eu lieu à Brownsville, un quartier à majorité noire de Brooklyn, a laissé Mickles avec une blessure par balle à l’estomac, une passante de 26 ans avec une balle logée dans sa jambe et un passant de 49 ans avec une blessure par balle à la tête qui a nécessité une intervention chirurgicale au cerveau.

Les manifestants ont notamment demandé la démission du maire démocrate Eric Adams, un policier devenu politicien qui a affirmé que l’officier responsable de la fusillade avait fait preuve d’une « grande retenue ».

« Ils veulent vous convaincre que sauter un tourniquet est violent et anarchique, mais que tirer des balles dans des corps et faire couler le sang dans nos communautés ne l’est pas », a écrit Fatima Mohammed de Within Our Lifetime, une organisation communautaire pour la libération de la Palestine qui a planifié la manifestation du 20 septembre en collaboration avec des organisateurs noirs.

Pendant des années, les New-Yorkais ont brandi des drapeaux sur lesquels on pouvait lire « Black Lives for Palestine » lors de soulèvements déclenchés par des meurtres commis par la police de New York. La violence d’État aux États-Unis et les massacres perpétrés par Israël en Palestine et au Liban sont intrinsèquement liés, affirment les organisateurs. Ces liens sont particulièrement évidents à New York, où les policiers ont abattu 12 personnes rien qu’en 2024 et échangent souvent des tactiques d’oppression avec l’armée israélienne.

« J’ai vécu toute ma vie sous le génocide et l’apartheid », a déclaré à Truthout Imani Henry, une organisatrice jamaïcaine de deuxième génération qui participe au mouvement palestinien depuis plus de 30 ans. « Les Afro-Américains et les Caribéens se sont tous battus contre l’esclavage. Nous nous sommes tous battus pour l’indépendance. Nous avons tous une vie coloniale, une histoire coloniale. C’est notre existence. Alors, soutenir la Palestine – nous n’avons jamais eu à le faire par un vote. Nos concitoyens se disent : « Oh, ces gens sont occupés ? Nous comprenons l’occupation ».

M. Henry est le principal organisateur de Equality for Flatbush, un groupe abolitionniste qui lutte contre l’embourgeoisement et la violence policière à Brooklyn depuis 2013.

Quelques jours après la fusillade de la police de New York, le groupe a organisé une manifestation à la station de Brownsville où la fusillade a eu lieu. Là, des orateurs ont établi des liens entre la lutte contre les violences policières aux États-Unis et les luttes de libération en Palestine, au Congo, au Soudan et au Tigré – avant d’être gazés, frappés et jetés au sol par les policiers.

« Il fallait que je sois là », a déclaré à Truthout Mamou François, un Américain d’origine haïtienne qui vit dans la ville depuis cinq ans. « Je prends le métro tous les jours – et c’est juste ce cycle fatigant de devoir toujours se montrer pour la vie des Noirs et des Marrons, qui n’est pas prise au sérieux et n’est pas honorée.

François s’est déjà porté volontaire auprès du département du vieillissement de la ville de New York. Le fait d’assister à la lutte des personnes âgées de la ville pour obtenir des ressources essentielles a renforcé l’obscénité du budget de la police de New York, dit-elle.

« Au lieu d’utiliser cet argent pour le métro ou pour faciliter la vie des banlieusards, en particulier lorsqu’ils sont handicapés ou âgés, ils l’utilisent pour faire de la ville un endroit hostile, un endroit fasciste », a-t-elle déclaré. « La présence de la police de New York est ressentie de la manière la plus terrorisante qui soit.

« De New York à la Palestine, l’occupation est un crime

Pour l’année fiscale 2024, la police de New York a reçu un budget de 10,8 milliards de dollars. C’est sans compter l’argent que la ville a dépensé pour déployer 750 soldats de la Garde nationale afin de procéder à des contrôles arbitraires des sacs dans les stations de métro de New York, une décision que la gouverneure démocrate Kathy Hochul a justifiée en citant les discours de la droite sur l’augmentation des taux de criminalité. Selon les activistes, cette rhétorique a probablement contribué au meurtre de Jordan Neely, un artiste noir non logé qui a été étranglé à mort par un ancien marine américain dans le métro l’année dernière.

Ce budget n’inclut pas non plus les 53 millions de dollars d’heures supplémentaires que le NYPD a dépensés pour réprimer les manifestations pro-palestiniennes entre octobre 2023 et mai 2024 seulement – ou les millions que les New-Yorkais devront probablement payer si des manifestants qui ont été brutalisés par des flics intentent un procès pour mauvais traitements.

« Tout ce que la répression de la police de New York accomplit, c’est de cimenter dans l’esprit des New-Yorkais et du monde la vérité qu’ils connaissent déjà : la police de New York est une force violente et répressive qui existe pour protéger la classe dirigeante et la propriété avant toute autre chose », a écrit Within Our Lifetime dans un rapport publié en janvier sur la répression policière contre le mouvement de libération palestinien.

Nous luttons contre l’embourgeoisement, les déplacements et les violences policières à Brooklyn de la même manière que les habitants de la Palestine – et du monde entier – luttent contre l’occupation coloniale et se battent pour leurs maisons.

La police de New York et l’armée israélienne ne se contentent pas d’échanger des tactiques de contre-insurrection, comme l’ont souligné les organisateurs noirs et palestiniens : Ils partagent également les mécanismes mêmes de l’occupation. En septembre, les organisateurs ont lancé un effort pour démilitariser le Brooklyn Navy Yard, un complexe industriel qui abrite un vignoble, une ferme sur les toits et des centaines d’entreprises – y compris des entreprises qui facilitent le génocide israélien et en tirent profit.

L’une de ces entreprises est Easy Aerial, un fabricant de drones fondé par un ancien soldat israélien et disposant d’un bureau à Tel-Aviv. Dans sa lettre d’information de février, Easy Aerial s’est vantée sur LinkedIn que ses drones soutiennent « les efforts de guerre tant au niveau national aux États-Unis qu’à l’étranger, y compris dans les zones de conflit comme Gaza ».

Les petits drones autopilotés, comme ceux produits par Easy Aerial, sont depuis longtemps utilisés par l’armée israélienne pour la surveillance, l’émission d’ordres de déplacement et l’instauration d’un sentiment de terreur chez les civils. Ces derniers mois, les forces israéliennes ont également utilisé ces drones pour larguer des bombes et « tirer pour tuer » des Palestiniens, selon un rapport de l’Euro-Med Human Rights Monitor.

Easy Aerial a notamment fait pression sur l’ administration d’Eric Adams pour que la police de New York élargisse son utilisation des drones. À la suite de la réunion d’Adams avec l’entreprise en 2022 – et d’une réunion en 2023 sur la technologie des drones avec la police israélienne – la police de New York a triplé son utilisation des drones en un an seulement.

En décembre 2023, il a été rapporté que la police de New York avait déployé des drones pour surveiller des dizaines de manifestations pro-palestiniennes et procéder à des centaines d’arrestations. Quelques mois plus tard, les policiers ont également utilisé des drones pour espionner des barbecues dans des quartiers majoritairement noirs lors de la West Indian Day Parade.

Au cours du mois dernier, le mouvement pour la démilitarisation du Brooklyn Navy Yard a organisé de nombreuses manifestations bruyantes pour perturber les réunions du conseil d’administration de la Brooklyn Navy Yard Development Corporation – dont au moins une a été surveillée par des drones de la police de New York.

Les organisateurs ont appelé au boycott de toutes les entreprises du complexe et à la résiliation du bail d’Easy Aerial.

Ils ont également mené des actions de sensibilisation hebdomadaires auprès des travailleurs employés par les nombreuses entreprises du chantier, qui ont reçu une « réponse extrêmement positive ».

« Plus de 11 000 personnes travaillent sur le chantier naval de Brooklyn, et nombre d’entre elles ont été choquées et dégoûtées d’apprendre qu’elles travaillent aux côtés de criminels de guerre », ont écrit les organisateurs. « Nous demandons maintenant aux travailleurs du chantier naval de Brooklyn de se joindre aux travailleurs du monde entier pour une série d’actions syndicales de plus en plus importantes en solidarité avec la Palestine ? jusqu’à la démilitarisation du chantier naval de Brooklyn, la fin de l’occupation en Palestine et la fin de l’impérialisme dans le monde entier.

Swipe It Forward

Pour de nombreux New-Yorkais en lutte contre les violences policières et l’impérialisme américain, les événements du mois dernier n’ont fait que dynamiser leur résistance – et le métro est devenu un lieu commun de solidarité.

Dans les jours qui ont suivi les tirs de la police de New York sur le quai du train L à Brownsville, le groupe populaire Swipe It Forward, qui distribue des cartes de métro prépayées aux membres de la communauté pour résister à la criminalisation de la pauvreté, a renouvelé ses appels aux New-Yorkais pour qu’ils paient les tickets de métro pour les personnes qui n’en ont pas les moyens.

Les militants ont également organisé des « voyages en train de la libération » afin que les organisateurs de mouvements qui se croisent dans les différents arrondissements puissent se rendre ensemble aux manifestations – et atteindre « les pauvres et les marginaux en lutte de l’État de l’Empire » qui n’assistent généralement pas aux marches ou aux manifestations.

Pendant ce temps, des acteurs autonomes ont détruit les lecteurs de cartes sans contact dans de nombreuses stations de train L à travers la ville, empêchant ainsi la police et les employés de la MTA de faire respecter le tarif.

À la suite d’une nouvelle répression violente de la police de New York contre des manifestants pro-palestiniens, l’organisation Within Our Lifetime a publié une nouvelle série de demandes, appelant à la démission d’Eric Adams, à la dissolution du groupe d’intervention stratégique de la police de New York, connu pour sa brutalité à l’égard des manifestants, et à la fermeture du bureau de la police de New York en Israël, qui se trouve sur les ruines du village palestinien de Kfar Saba, qui a fait l’objet d’une épuration ethnique.

« Porterez-vous nos morts ?

Lors de la manifestation du 20 septembre contre la fusillade dans le métro, M. Henry a distribué des pancartes sur lesquelles figuraient les noms de Noirs, souvent LGBTQ, tués par la police de New York au cours des dernières années.

J’ai demandé aux gens : « Allez-vous porter nos morts ? Et de voir ces noms distribués, de voir la fierté des gens de les porter…. Pas de pleurer, mais de la solidarité – il n’y a rien de tel », a déclaré M. Henry. « Pour moi, aller à une manifestation est spirituel.

Les membres de la communauté affirment que l’établissement de relations est au cœur de ce travail.

« Nos oppresseurs comprennent que plus il y a de séparation et de décentralisation des communautés, plus ils sont en mesure d’exercer leur pouvoir et de dicter ce à quoi notre avenir va ressembler », a déclaré François. « Ils craignent l’unité des Noirs et des Marrons.

« Beaucoup d’entre nous ne connaissent pas leurs voisins et c’est un gros problème », a-t-elle ajouté. « Je pense que nous pouvons commencer par là.

Pour Equality for Flatbush – qui risque à présent d’être fermée par manque de fonds – cela se traduit par des collectes de fonds pour couvrir les loyers, la mise en relation des habitants avec des avocats spécialisés dans le logement et la défense des personnes âgées victimes d’abus de la part de leurs propriétaires. Le groupe est également la seule alternative de réponse rapide au 911 de la ville, ce qui signifie que les voisins peuvent l’appeler pour désamorcer une situation de crise, plutôt que de faire appel à la police de New York.

Lorsque les habitants rencontrent la police, les membres du groupe, pour la plupart des femmes caribéennes et latines, arrivent sur les lieux pour enregistrer l’interaction, une pratique connue sous le nom de « cop watching » (observation des flics).

« Il ne s’agit pas d’une intervention de crise, mais d’une intervention familiale. Ce sont les nôtres.

Nous devons veiller les uns sur les autres », a déclaré Mme Henry.

« Nous n’avons pas le choix. Nous mourrons….

Nous luttons contre l’embourgeoisement, les déplacements et les violences policières à Brooklyn de la même manière que les habitants de la Palestine – et du monde entier – luttent contre l’occupation coloniale et se battent pour leurs maisons ».

Le 24 septembre, lors d’une action contre les massacres perpétrés par Israël au Liban, des centaines de manifestants ont déferlé dans les rues de Manhattan, franchissant la barrière de la police de New York pour encercler l’ONU et le consulat d’Israël, où le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu devait se rendre plus tard dans la semaine.

Là, Nerdeen Kiswani, fondateur de Within Our Lifetime, a annoncé à la foule que l’État du Missouri venait d’exécuter Marcellus « Khaliifah » Williams, un imam, père et poète noir emprisonné depuis 21 ans.

La nouvelle a été accueillie par des halètements de la part de la foule. Puis, à l’unisson, les manifestants ont récité l’ un des derniers poèmes de Williams, « The Perplexing Smiles of the Children of Palestine » (Les sourires perplexes des enfants de Palestine), écrit alors qu’il était confiné dans une cellule et qu’il attendait son assassinat sanctionné par l’État : « Face à l’arrogance du sommet / et au nettoyage ethnique, quelle qu’en soit la définition… / on entend toujours vos rires / et, d’une manière ou d’une autre, vous êtes capables de sourire / Ô enfants résilients de Palestine !

Loretta Graceffo est une rédactrice de Truthout basée à Brooklyn.

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