Nora Hoppe , Cinéaste indépendant, scénariste, essayiste, traducteur.

« Comme je suis fatigué des diables et des brutes, j’aspire à un vrai humain. »

Le fait que notre planète soit aujourd’hui le théâtre d’un génocide – visible par tous les êtres humains sur leurs appareils personnels dans le monde entier – une abomination permanente qui n’est entravée par aucun organisme international, aucune organisation intergouvernementale ni même par ces nobles États qui proclament construire un monde nouveau et plus juste… en dit long sur notre évolution en tant qu’espèce et, potentiellement, sur l’avenir de notre civilisation.

Nous nous trouvons maintenant devant une bifurcation : un chemin clair et large mène à la destruction et à la ruine ; l’autre doit conduire à un monde nouveau et harmonieux… mais il est sinueux, pierreux, vague et enveloppé de brouillard.

Comme une victime affolée dans les sables mouvants, agitant en vain ses bras, la frénésie d’un Empire en déclin ne fait qu’accélérer sa propre disparition. Il a choisi la voie de la ruine et de son propre suicide… et il a de nombreux adeptes – en particulier dans son appendice malade – l’entité sioniste – et dans le reste du monde occidental. Les symptômes de cette pulsion nécrotique se manifestent par des guerres sans fin, un système économique autodestructeur fondé sur une avidité insatiable et une ignorance délibérée, la destruction de la société, de la famille, des rituels et des traditions et, essentiellement, un mépris total pour tout ce qui est naturel et vivant… Ces signes découlent d’un état de mécontentement et de peur permanents, qui conduit en fin de compte à l’autodestruction.

Et aujourd’hui, alors que l’hégémon actuel, les États-Unis, construit sur le génocide et l’esclavage, mène d’innombrables guerres depuis sa création, et que l’Europe massacre et pille la planète depuis plus de 500 ans par sa rapacité sans fin, ce n’est plus seulement une question de géographie. Le cœur du problème de notre civilisation humaine aujourd’hui, c’est mentalité occidentale et le système du capitalisme financiarisé, qui ont tous deux infecté le monde entier à des degrés divers… à quelques exceptions près.

La majorité mondiale reste incapable de se défaire du joug de l’Occident colonialiste en raison de la corruption, de la dépendance, des pressions sociétales et du manque de soutien de la part des États pour éclairer les citoyens sur leur propre passé et leur propre histoire.

La mythification et l’émulation du monde occidental sont devenues si profondément ancrées dans la moelle de tant de personnes au cours de tant de siècles… qu’un processus de décolonisation prendra du temps. Et peu de choses ont été entreprises officiellement à cette fin. Les États prometteurs des BRICS+ se concentrent principalement sur le commerce, la croissance économique et l’innovation en matière de haute technologie.

Pour éviter que la voie occidentale ne mène à la dévastation et à la ruine de la société et pour dissiper le brouillard de l’autre voie, nous, membres de la majorité mondiale, devons faire preuve de clarté dans de nombreux domaines. Nous pouvons commencer par remettre en question nos définitions de termes très fondamentaux … Par exemple : qu’est-ce que le « développement », qu’est-ce que la « croissance », qu’est-ce que la « prospérité », qu’est-ce que le « progrès » ? Toute croissance n’est pas forcément avantageuse, comme dans le cas des métastases malignes. Aujourd’hui, la « croissance positive » concerne principalement les questions monétaires – PIB, RNB, PPA. Qu’est-ce que le « progrès » ? Aujourd’hui, le progrès est surtout lié aux innovations technologiques. Et il est certainement impératif que les gens sortent de la pauvreté, comme la Chine a réussi à le faire… mais quel est le type de « prospérité » que l’humanité aimerait atteindre ?

Aujourd’hui, dans ce monde post-moderne, on parle peu de développement, de croissance, de prospérité et de progrès en ce qui concerne les questions immatérielles…

Ce n’est pas seulement l’éducation, les arts et les cultures du monde qui sont tombés en stagnation, mais évidemment aussi l’éthique et les systèmes de valeurs d’États et de sociétés entiers… sans parler de la conscience de la plus grande partie de l’humanité.

Sinon, comment un génocide pourrait-il se banaliser ? Sinon, comment des atrocités pourraient-elles devenir un spectacle quotidien tolérable dans le monde entier ? Sinon, comment deux dirigeants génocidaires se rencontrer peuvent-ils et parler avec autant d’enthousiasme de leurs « plans immobiliers » pour leur camp de concentration, comme s’ils avaient une conversation normale ? Sinon, comment aurions-nous pu devenir le public mondial d’une famine orchestrée ? Sinon, comment tant d’États européens et l’autorité européenne de contrôle des frontières Frontex peuvent-ils devenir les clients d’armes « testées au combat » (« testées » à Gaza) d’Elbit Systems (la plus grande entreprise d’armement d' »Israël ») qui fabrique des drones de surveillance et des tourelles télécommandées pour véhicules blindés afin de permettre aux soldats européens d’éviter de rendre des comptes et d’avoir mauvaise conscience lorsque des réfugiés ciblés sont assassinés par des techniciens anonymes situés dans des bureaux éloignés ? Sinon, comment les pays européens peuvent-ils permettre que leurs incidents historiques de génocide contre les Juifs soient « révisés » et blanchis par l’entité sioniste pour les avantages commerciaux israéliens ? Sinon, comment le droit international pourrait-il être piétiné sans résistance ? Sinon, comment la mendicité en série et la violation constante des constitutions et des accords pourraient-elles devenir acceptables ? Sinon, comment les citoyens de ces États, qui vantent leur « liberté d’expression » et leurs « valeurs occidentales », pourraient-ils permettre à leurs États d’en arriver au point de criminaliser les manifestants qui défendent les droits de l’homme ?

A part les personnes directement impliquées dans les combats pour leur survie (à Gaza, en Syrie, au Liban et ailleurs), les soldats courageux qui luttent contre le nazisme, les journalistes engagés qui risquent leur vie sur les fronts et les activistes qui risquent leur profession pour protester contre le génocide… où est le reste du monde ?

Certains États expriment leur condamnation du génocide en cours mais n’agissent pas, parce que… parce que c’est… compliqué.

Et pourtant… nous avons une exception… les Ansar Allah du Yémen. Leur démarche résolue n’a rien de compliqué : il s’agit simplement d’une question de priorité.

Pourquoi la majorité des habitants d’un des pays les plus pauvres (peut-être le plus pauvre) de la planète consacreraient-ils l’essentiel de leur énergie, de leurs maigres ressources et de leurs convictions inébranlables à risquer leur vie pour défendre un autre peuple, qui n’a pas de lien de parenté direct avec eux et qui se trouve dans un pays lointain (estimé à 2 270 kilomètres) ? Qu’est-ce qui unit ces personnes dans cet objectif ? Et quelles pourraient être LEURS définitions du « développement », de la « croissance », de la « prospérité » et du « progrès » ?

Carrefour de diverses civilisations depuis au moins 7 000 ans, la grande civilisation du Yémen a connu, au fil des siècles, d’innombrables invasions, batailles féroces, dynasties usurpatrices et occupations coloniales de la part de ceux qui cherchaient continuellement à piller, conquérir et contrôler ce territoire précieux, hautement développé, riche en ressources et « géographiquement optimal ».

Dans les années 1990, après une longue période de difficultés économiques dues en partie à l’oppression saoudienne persistante et notamment au refus du Yémen de rejoindre la coalition militaire américano-saoudienne contre l’Irak, un mouvement populaire zaïdite est apparu dans le nord du Yémen, connu sous le nom de Muntada al-Shabab al-Mu’min (« Jeunesse croyante »), qui proposait des programmes sociaux à la population appauvrie de la région. Ce mouvement a pris de l’ampleur et s’est rapidement transformé en Ansar Allah (« partisans de Dieu »), qui a mené six guerres contre le régime de Saleh, soutenu par l’Arabie saoudite et l’Occident, entre 2004 et 2010.

Aujourd’hui, malgré des décennies de privations, les Ansar Allah ne se laissent pas décourager dans leurs objectifs de justice, dans leur lutte pour la libération de la Palestine et pour l’amélioration de leur propre pays. Pour atteindre ces objectifs, ils n’ont pas besoin de « prospérité monétaire » ni d’un État financiarisé. Dans toutes leurs opérations, ils font preuve de solidarité et d’unité entre eux. Ils ne se laissent pas intimider. Ils sont prêts à mourir pour leurs croyances et leurs principes.

Dans leurs discours et discussions filmés, le comportement des Ansar Allah est visiblement marqué par la confiance, la sérénité, la grâce, l’équilibre, la modestie… Lors de la troisième conférence internationale « Palestine, la cause centrale de la nation », ils ont fait preuve de gentillesse, de générosité et d’hospitalité en accueillant des invités étrangers, même ceux provenant d' »Etats hostiles ».

À eux seuls, ils ont perturbé la dynamique de la puissance maritime mondiale. S’appuyant sur l’expertise de leurs propres spécialistes, ils fabriquent eux-mêmes des armes. Bill LaPlante, acheteur en chef d’armes au Pentagone, s’est alarmé de la sophistication de ces armes : « Ce que j’ai vu de ce qu’Ansar Allah a fait au cours des six derniers mois est choquant.

Dans son article intitulé Factors behind Yemen’s Valiant Resistance, le journaliste et analyste politique Ayman Ahmed décrit comment Ansar Allah « a réussi à modifier les tactiques militaires conventionnelles de manière très peu conventionnelle » en adoptant une approche axée sur la guérilla : Ils se déplacent à pied sur des terrains hostiles en petits groupes mobiles, leurs chefs improvisant souvent des tactiques sur place et n’utilisant que peu ou pas d’appareils électroniques… « Leur utilisation de drones dans des opérations proches de la guérilla montre comment les Yéménites ont réussi à brouiller les défenses aériennes saoudiennes, qui coûtent des milliards de dollars… » […] « Le régime saoudien n’a pas été en mesure de remporter de victoire militaire majeure malgré les importants stocks d’armes fournis par les plus grands marchands d’armes du monde ». »

Mais leur plus grand atout est leur motivation et leur détermination à poursuivre « une vie et un niveau de vie dignes pour les citoyens yéménites, la protection de l’indépendance de la nation et la recherche de la paix dans le monde et d’une coopération appropriée et égale avec les autres pays du monde » – comme l’indique leur « Vision nationale pour l’État yéménite moderne« . Ils ont ainsi gagné le soutien des masses dans toutes les couches de la société.

Comme l‘écrit Rune Agerhus, analyste politique et membre de la Commission internationale de solidarité avec le Yémen, « ce qu’Ansarallah a réussi à mettre en place, alors qu’il est confronté à la guerre, à la famine et à un blocus paralysant, c’est un système que l’on pourrait décrire comme s’apparentant à l’autogestion ouvrière yougoslave de  » […] « Les terres agricoles et la production sont contrôlées par les coopératives, qui sont entièrement détenues et administrées par la paysannerie yéménite ». La défense du Yémen dans son ensemble se fait sur deux fronts – « le front de la bataille et le front du développement ».

Le système adopté par Ansar Allah est l’antithèse du capitalisme contemporain. (N’oublions pas que le Yémen a déjà fait l’expérience du socialisme lorsque son territoire méridional – un État séparé en 1967-1990 – a fini par former un gouvernement marxiste-léniniste après des décennies de domination coloniale britannique rapace sur la région).

Dans notre monde globalisé, postmoderne et obsédé par la technologie, dominé par les normes occidentales, les technocrates et le marché et guidé par une ignorance de l’histoire et une limitation du raisonnement indépendant, les Ansar Allah semblent à beaucoup arriérés et sauvages au pire, pittoresques et exotiques au mieux.

Des personnes différentes peuvent avoir des opinions différentes sur Ansar Allah et les jugeront en conséquence… mais les ACTIONS prises par ces personnes pour défendre un autre peuple victime d’un génocide, en particulier au vu de leur propre situation, parlent d’elles-mêmes… plus fort que n’importe quelle belle parole.

Le 10 avril 2025, sous les bombardements incessants de l’hégémon barbare, le chef d’Ansar Allah, Sayyed Abdul-Malik al-Houthi, a lancé un nouvel appel pressant au monde… pour qu’il vienne en aide au peuple palestinien et qu’il prenne conscience de sa responsabilité éthique en tant que membre de l’humanité collective. Qui écoute ? Où est la « communauté mondiale » ?

Après tant de millénaires de civilisation humaine, quels sont les « progrès » que nous accomplissons en tant qu’espèce à l’ère moderne ?

Al Mayadeen