Par Ramzy Baroud

Un choc et une stupéfaction. Cette expression convient parfaitement pour décrire ce qu’Israël a fait en Cisjordanie occupée presque immédiatement après les événements du 7 octobre 2023 et le début du génocide israélien à Gaza.

Dans son ouvrage La Stratégie du choc , Naomi Klein définit le « choc et la stupeur » non seulement comme une tactique militaire, mais aussi comme une stratégie politique et économique qui exploite les moments de traumatisme collectif – qu’ils soient causés par la guerre, une catastrophe naturelle ou un effondrement économique – pour imposer des politiques radicales qui, autrement, susciteraient une résistance. Selon Klein, les sociétés en état de choc sont désorientées et vulnérables, ce qui permet aux puissants d’imposer des transformations profondes tandis que l’opposition est fragmentée ou anéantie.

Bien que cette politique soit souvent abordée dans le contexte de la politique étrangère américaine – de l’Irak à Haïti –, Israël a employé la tactique du choc et de la stupeur avec une fréquence, une constance et une sophistication bien supérieures. Contrairement aux États-Unis, qui ont appliqué cette doctrine de manière épisodique sur des théâtres d’opérations éloignés, Israël l’a utilisée de façon continue contre une population captive vivant sous son contrôle militaire direct.

En effet, la politique israélienne du choc et de la terreur est depuis longtemps une stratégie systématique de répression des Palestiniens. Elle a été appliquée pendant des décennies dans les territoires palestiniens occupés et étendue aux pays arabes voisins chaque fois que cela servait les objectifs stratégiques israéliens.

Au Liban, cette approche a été baptisée « doctrine de Dahiya » , du nom du quartier de Dahiya à Beyrouth, systématiquement détruit par Israël lors de la guerre de 2006. Cette doctrine préconise le recours à une force disproportionnée contre les zones civiles, le ciblage délibéré des infrastructures et la destruction de quartiers entiers afin de dissuader toute résistance par le biais de sanctions collectives.

Gaza a été l’épicentre de l’application de cette tactique par Israël. Dans les années précédant le génocide, les responsables israéliens ont de plus en plus présenté leurs attaques contre Gaza comme des guerres limitées et « guidées », destinées à affaiblir périodiquement la résistance palestinienne.

Ces opérations étaient justifiées par le concept de « tonte de pelouse », une expression utilisée par les stratèges militaires israéliens pour décrire le recours périodique à une violence écrasante afin de « rétablir la dissuasion ». La logique sous-jacente était que Gaza ne pouvait être résolue politiquement, mais seulement gérée indéfiniment par des destructions répétées.

Ce qui s’est déroulé en Cisjordanie peu après le début du génocide de Gaza a suivi un schéma étonnamment similaire.

À partir d’octobre 2023, Israël a lancé une campagne de violence sans précédent en Cisjordanie. Celle-ci comprenait des raids militaires de grande envergure dans les villes et les camps de réfugiés, le recours systématique aux frappes aériennes – auparavant rares en Cisjordanie –, le déploiement massif de véhicules blindés et une recrudescence des violences perpétrées par les colons avec le soutien ou la participation directe de l’armée israélienne.

Le nombre de morts a fortement augmenté, avec des centaines de Palestiniens tués en quelques mois, dont des enfants. Des camps de réfugiés entiers, comme Jénine, Nur Shams et Tulkarm, ont été systématiquement détruits : routes arrachées, maisons démolies, réseaux d’eau et d’électricité détruits et accès aux soins médicaux fortement restreint. Les forces israéliennes ont assiégé à plusieurs reprises des localités, empêchant la circulation des ambulances, des journalistes et des travailleurs humanitaires.

Dans le même temps, Israël a accéléré le nettoyage ethnique des communautés palestiniennes, notamment dans la zone C. Des dizaines de villages bédouins et ruraux ont été vidés de force par une combinaison d’ordres militaires, d’attaques de colons, de démolitions de maisons et de privation d’accès à la terre et à l’eau. Des familles ont été chassées par une terreur constante visant à rendre leur vie quotidienne impossible.

Pourtant, la période la plus violente d’agression israélienne en Cisjordanie depuis la Seconde Intifada (2000-2005) a été largement occultée, en partie à cause de l’ampleur et de l’horreur du génocide perpétré par Israël à Gaza. L’ anéantissement de Gaza a relégué les violences en Cisjordanie au second plan dans l’imaginaire collectif international, alors même que leurs conséquences à long terme pourraient s’avérer tout aussi dévastatrices.

Dans le même temps, le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu et sa coalition extrémiste sont parvenus à se présenter au monde comme imprudents, débridés et guidés par une idéologie aveugle, prêts et capables d’étendre le cycle de destruction bien au-delà de Gaza, en Cisjordanie et par-delà les frontières d’Israël, jusque dans les pays arabes voisins. Cette mise en scène de l’extrémisme constituait une stratégie politique.

Les conséquences sont désormais indéniables. De vastes zones de Cisjordanie sont en ruines. Des communautés entières ont été anéanties, leur tissu social et matériel délibérément détruit. Selon l’UNRWA, plus de 12 000 enfants palestiniens sont toujours déplacés , ce qui laisse craindre de plus en plus que ce déplacement ne devienne permanent.

L’histoire, cependant, nous offre un enseignement crucial. La lutte palestinienne contre le colonialisme de peuplement israélien a démontré à maintes reprises que les Palestiniens ne restent pas passifs indéfiniment. Malgré la paralysie et la fragmentation de leur direction politique, la société palestinienne a constamment renouvelé sa capacité de résistance.

Israël comprend également cette réalité. Il sait que le choc n’est pas éternel, que la peur finit par céder la place à la résistance et qu’une fois le traumatisme immédiat passé, les Palestiniens se réorganiseront et s’opposeront aux conditions de domination imposées.

Ce qui est en cours, c’est donc une course contre la montre. Israël s’efforce de consolider ce qu’il espère être une nouvelle réalité irréversible sur le terrain : une réalité qui permette l’annexion formelle, normalise le régime militaire permanent et achève le nettoyage ethnique de larges pans de la population palestinienne.

C’est pourquoi une compréhension plus approfondie et durable de la situation actuelle en Cisjordanie est essentielle. Sans une confrontation directe avec cette réalité, les projets israéliens se poursuivront sans grande opposition. Dénoncer, contrer et, en fin de compte, déjouer ces desseins relève non seulement d’une analyse politique, mais aussi d’un impératif moral indissociable du soutien apporté au peuple palestinien dans sa quête de dignité et de liberté, longtemps bafouée.

Ramzy Baroud est journaliste, auteur et rédacteur en chef du Palestine Chronicle. Il a publié six ouvrages. Son prochain livre, « Before the Flood », paraîtra aux éditions Seven Stories Press. Parmi ses autres livres figurent « Our Vision for Liberation », « My Father was a Freedom Fighter » et « The Last Earth ». Ramzy Baroud est chercheur associé au Centre pour l’islam et les affaires mondiales (CIGA).